「唱歌唱出來，就不會覺得辛苦了。」—《有歌一起唱－林班與林班歌》
林班歌，是過去族人在山林工作時，隨手拾起的旋律與感情。那是一段汗水與歌聲交織的年代，當族人們為生計遠離家園、走進山中伐木，在火堆旁、在夜色中，即興歌唱成為紓解思念與疲憊的方式，也留下台灣原住民林業史上最動人的樂章。
這些來自勞動現場的樂音，不只是生活的調劑，更是台灣原住民族勞動史上最動人的聲音見證，一首首林班歌，一首首林班歌，唱出了在異地辛勤生活中的堅韌與對家鄉的深情。
來自瑪家鄉的排灣族創作人卓亞麥，正是在這樣的記憶與歌聲中長大。他從長輩口中、部落生活裡聽見林班歌，耳濡目染之下，將那份來自部落的情感，揉合藍調曲風重新詮釋，發展出獨樹一格的「部落藍調」。他把走唱生活的節奏、勞動的韻律，轉化為一首首貼近部落脈動的樂曲——那裡有林班的影子、有部落的空氣、有老菜車的節奏，也有屬於原住民藍調的靈魂。
🔺卓亞麥簡介
來自屏東瑪家鄉的排灣族創作歌手卓亞麥，以藍調為底、部落為魂，創作出《部落菜車Bicai》、《185上的藍調》專輯，其獨特的風格喚起原鄉70年代的菜車叫賣聲與部落記憶。他將童年記憶與族人生活轉化為旋律，創造出獨具風格的「部落藍調」，讓歌聲載著笑與淚，走進每個聽眾心中。從〈冷冷的心上人〉到〈斜坡上的情人〉，他的音樂始終牽繫著離鄉遊子與原鄉土地的深情羈絆。
🔺美園部落與石頭屋
美園部落，是由來自霧台鄉多個魯凱部落的族人遷徙開墾而成。當祖父母踏上離鄉之路，在紅櫸木下回望故土，一聲「哎依」道盡不捨與勇氣。三十五戶先人率先抵達這片沙石地，以汗水鏟沙為田、搬石築牆，一點一滴築起生活的根基。如今佇立的「石頭屋」，是老人家就地取材、親手砌成的記憶座標。今天的美園，是他們以雙手與信念，在陌生土地上刻畫出的家園輪廓。
🔺小情柴
在排灣族的傳統中，「送情柴」是青年男子表達情感與責任的一種方式。扛著一百支親手劈出的木柴，送至心儀女孩家門前，代表他有能力在山林中生活、生火煮食、建立家庭。這樣的習俗，是部落裡對愛、勞動與文化的一種真實展現。
這次活動中，我們安排「小情柴」手作體驗，讓參與者親自綁製一束屬於自己的情柴，微微體驗過去族人在山林間砍柴、送柴的文化情境。透過雙手綁起的，不只是木柴，更是一段與土地、情感、傳統的連結。也許你會想起某個重要的人，或重新想像愛與責任在部落裡的樣貌。
🔺pinulacengane / pinuljacengan 搖搖飯
這次走讀林班歌的旅程，我們特別安排排灣族與魯凱族的傳統料理──搖搖飯（排灣語 pinuljacengan ／霧台魯凱語pinulacengane）作為午餐。
這道料理源自過去族人在山林中工作或聚會時的大鍋共煮，一邊慢火熬煮、一邊不停攪動，將小米、山芋、野菜與高湯熬成濃稠的粥狀主食，再搭配鹹魚、鹹薑等配菜，簡單卻暖心。
搖搖飯口味清淡，卻蘊含著部落日常的節奏與情感。透過這一餐，我們不只是吃飯，更是在山林與歌聲之間，一起分享一頓飯的時間與空間。
